مؤامره جديده

أعلن وزير الخارجيه الفرنسي برنار كوشنار أن على العالم الاستعداد لما هو أسوء بخصوص أزمة إيران النوويه مع المجتمع الدولي ويقصد طبعا بالمجتمع الدولي (الولايات المتحده والأتحاد الأوربي وأذنابهم) وأشار الرجل أن الحرب ربما تكون من ضمن الخيارات إذا لم تلتزم إيران بقرارت مجتمعه الدولي كل هذا ليس جديد فاأمريكا بعد احتلال العراق وخضوع كوريا الستالينيه المعروفه بكوريا الشماليه إليها لم يتبقى من مثلث الشر الذي حددت أضلاعه بعد أحتلال أفغانستان بحجة الحرب على الأرهاب غير إيران تلك الدوله الدينيه التي يدين معظم المواطنين فيها بالإسلام على المذهب الشيعي وهي الأن الدوله التي يحرض على حربها المتطرفين في البيت الأبيض وأوربا والمهذله أن بعض متطرفينا يرحبون بهذه الخطوه ولكل منهم أسبابه فأمريكا تريد أن تؤمن اسرائيل من اي عدو قادر على إلحاق خسائر جسيمه بها وتريد ايضا تأمين مصادر النفط في الخليج الأمريكي (العربي سابقا) ولا مانع عندها في تأمين انابيب النفط التي تمر داخل إيران لتجعل سيطرتها على النفط سيطره كامله. وأوربا تريد الاطمئنان على أمنها فهم بعد تجربة باكستان غير مستعدين لوجود اي قنابل نوويه اسلاميه أخرى نعم الأتحاد الأوربي عنده هذا الهاجس من الإسلام حتى لو صرخوا بالمساواه وحقوق الشعوب وتلك الشعارات التي ترفعها الأمبرياليه في كل مكان وزمان سيظل هذا الهاجس موجود وأعتقد أن هذا الهاجس ازداد بعد مأساة الحادي عشر من سبتمبر. أما المتطرفين العرب بقيادة السعوديه المتلفحه بالعلم الأمريكي فهم يريدون أولا الأطمئنان على عروشهم فهي تأتي عندهم قبل الدين الذين يرفعون شعار الدفاع عنه ثانيا قتل الشيعه الرافضه فهم أخطر من الكفار الأمريكيين واليهود وطبعا تلك وجهة النطر التي يصرخ بها رجال الدين ويسوقونها في السعوديه ...! ولا أنسى الدور المصري الرائد في المؤامره وصفقات السلاح الضخمه لدول الخليج ومصر التي أعترضت عليها اسرائيل وتم طمئنتها أنها من أجل ردع إيران عند الضروره تثبت أن مصر العروبه لم تغب عن الصداره بعد. وتصريحات الأنسه رايس في الأونه الأخيره عن قلق العرب من إيران تجعل العرب يبكون تأثرا من فرط القلق الأمريكي على العرب المساكين من جارتهم المتوحشه إيران...! لقد قرأت في المذهب الشيعي (الأثنى عشري) وهو الأكثر شيوعا وعلى الرغم من الأختلافات الكبيره بينه وبين مذهب أهل السنه إلا أنني أجزم أنهم ليسوا شياطين كما يصورهم شيوخ السعوديه على المنابر وأننا أن كنا نستطيع التعايش مع أصحاب الديانات السماويه الأخرى بل ونتعايش مع أصحاب الديانات الغير سماويه أيضاً فمن البديهي أن نتعايش مع الشيعه وغيرهم ولا نجعل المتطرفين يسوقونا للحروب بسم الدفاع عن الدين والمذهب في حين اننا نقوم في الحقيقه بلعب دور الحمار يسوقه صاحبه إلى قضاء مصلحته وبالنسبه لما يحدث في العراق من أقتتال طائفي بين الشيعه والسنه فهذا هو الشاذ عن المألوف فقد عاش الطرفين في وئام لقرون وإذا كان هناك بعض المتطرفين الشيعه مثل جيش المهدي وقائده المتطرف مقتدى الصغير أو مجلس الثوره الأسلاميه وقائده الصفوي الحكيم وهو حكيم أسما فقط فنحن أهل السنه لدينا ابو عمر ومن قبله الزرقاوي والقائمه ماشاء الله لا حصر لها وفي أتساع. علينا أن نعي أن مايحدث في العراق هو فتنه مذهبيه اشعلها المتطرفين ولم تشعلها المذاهب التي عاشت متجاوره لقرون طويله ولا يجب بأي حال من الأحوال تصدير تلك الفتنه إلينا فنسب حسن نصرالله في غباء وننسى أن الرجل هو شرف يمشي على قدمين أنا عن نفسي اعترف له بهذا وأنا أقول أن كل من أخذ جانب اسرائيل بحجة أن الشيعه اخطر علينا من الصهاينه هو أنسان مريض بحاجه لعلاج طويل أو هو مجرد غبي أستبدل العدو الصهيوني بقنابله النوويه وصواريخه المتطوره وأقماره الصناعيه العسكريه بالعزيزه إيران تلك الدوله الموجوده منذ فجر التاريخ والتي ستظل موجوده رغما عن المتطرفين من كافة أنحاء العالم

الإسلام السياسي إلى أين

نجح حزب العداله والتنميه في الحصول على ثقة الناخب التركي ونجح الاسلاميين بهذا في أختراق كل حصون العلمانيه وجلسوا في مقعد كمال اتاتورك في مشهد مثير راقبه العالم كله وأنا لم استغرب هذا فقد طرح الأسلاميين نفسهم كبديل لفساد استشرى في جسد دولة الخلافه سابقا ونجحوا إلى حدا كبير في كسب جولات ضد هذا الفساد مما جعل الناخب التركي يفضلهم عن غيرهم ولكن ماأستغربه هو تصريحات جول التي قال فيها أن الحكومه ستقوم بحماية العلمانيه وحرية العقيده وأسأل نفسي هل يعني جول فعلا تلك التصريحات أم أنها مجرد تصريحات الغرض منها طمئنة الجيش التركي وجنرالاته المتحفزين لحزبه وأجد نفسي لا اصدق أن غول يعني تلك الكلمات حقا فالأسلاميين بطبعهم على طرفى النقيض مع العلمانيه ومجرد ذكرها يصيب البعض منهم بأرتفاع ضغط الدم وأنا لا اعنى بهذا أن حزب العداله كان سينقلب على الدوله ويجعل منها حكومه طالبانيه لو ان الجيش رحب بالحكومه (الأسلاميه) فالطبيعه التركيه الاقرب لأوربا تجعل المواطن هناك أكثر ميلا للأعتدال ويختلفون في هذا مع شعوب المنطقه العربيه الذين مازال الكثير فيها يحلم بأوهام الخلافه أنا فقط اقصد ان حزب العداله يضطر أحيانا تحت الضغط أن يكون اكثر براجماتيه في تعامله مع موازين القوى سواء في تركيا أو خارجها وفي هذا ذكاء يثير الأعجاب وأنا عن نفسي معجب بتجربتهم على الرغم من أنني على خصومه سياسيه مع كل من يصبغ السياسه بالدين إلا أنني افضل ان يكون خصومي أذكياء يمكن الوصول معهم إلى حل وسط بدلا من أن اجد نفسي في مواجهه مع متطرفين اصوليين يطلبون مني أما القبول بأرائهم أو الذهاب إلى الجحيم وعلى ذكر المتطرفين أذكر التجربه الحمساويه وما فعلوه في غزه في الساعات القليله الماضيه حين أعتدت القوى التنفيذيه على بعض المواطنين والصحفيين وأعتقلت بعض قادة فتح بتهم لا تختلف كثيراً عن التهم التي يلفقها النظام المصري للمعارضين وبدأت تلك الأعتدائات عندما قرر انصار حركة فتح صلاة الجمعه في الميادين أعتراضا منهم على الأهانات التي يلقيها خطباء المساجد على مسامعهم فإذا بالمئات من تلك القوى المتطرفه المسماه (بالقوى التنفيذيه) يمشون ملتحين ويمسكون السلاح ويتحركون في الطرقات كأنهم مجموعه من العصابات وليسوا قوى عسكريه تتسم بالأنضباط ويقومون بضرب المصليين في الشوراع في مشهد مقزز وعلى الرغم من انني على طرفي النقيض من حيث العقيده السياسيه مع فتح وحماس إلا انني بعد هذا التطور المفاجئ أجد نفسي على جانب حركة فتح في مواجهة المتطرفين من حماس وأقول انني أخطأت حين اخذت جانب حماس في أول الأمر وأعتبرت أن الحركه اقل فسادا وأكثر فعاليه في مواجهة الأحتلال الصهيوني البغيض لكني لم اتوقع ان تجعل حماس المساجد منابر سياسيه وهذا مالا أقبله ابداً وأن تجعل من الخطباء الذين المفترض بهم أن يقوموا بتوحيد الصف الفلسطيني وأن يذكروا الجميع بقيم التسامح والرحمه متحدثين رسميين بأسم حماس بدلا من ان يكونوا متحدثين بأسم الله !! ويجب أن يفهم القائمين على الحركه أننا لسنا في العصور المظلمه وان حماس اليوم بتصرفاتها المشينه قد فقدت الكثير والكثير من مؤيديها سواء في الداخل أو في الخارج وفي نفس الوقت يجب علينا أن نتعلم أن المنطقه العربيه تختلف عن تركيا ولا أظن أن التجربه التركيه قابله للتكرار في العالم العربي ويجب ان نفهم جيدا اننا إذا كنا نريد أن نعيش في هذا العالم فعلينا أن نرفع رايه واحده هي العداله والمساواه.

ساديون

المكان قسم شرطه داخل مصر

كعادته دخل سيادة النقيب إلى مكتبه بعد يوم طويل قضاه في المرور في شوارع المدينه الساحليه الهادئه في هذا الوقت من العام كان يشعر بتعب شديد فهو لم ينم منذ ليلتين بسبب زياره قام بها مسئول كبير في الدوله إلى المدينه وأحس أنه سيغلبه النعاس لو فكر في الجلوس خلف مكتبه فقرر القيام بجوله داخل القسم وما أن فتح باب مكتبه حتى فوجئ بأحد أمناء الشرطه ينهال بالضرب على أحد المواطنين فصرخ فيه غاضبا بتعمل أيه يابني فأرتج أمين الشرطه وأخبره بأنكسار أن هذا الرجل أعتدى على أحد المخبرين عندها أستنجد الرجل به قائلا أنقذني ياباشا أنا لم أفعل شئ أنا صاحب مطعم وهم يريدون أن يتناولوا الطعام فيه مجانا كل يوم وعندما رفضت ساقوني إلى القسم وأنخرط في نوبة بكاء شديده جعلت النقيب ينتفض من الغضب ويوجه السباب بل وبعض اللكمات لأمين الشرطه الذي تلقاها في مذله حتى هدئت ثورة سيده الضابط الذي ألتفت إلى صاحب المطعم طالبا منه أن يأتي معه إلى مكتبه وما أن دخل الرجل مكتبه حتى أبتسم الضابط معتذرا له قائلا أنه سيقوم بمعاقبة المسئولين عن أهانته عقاب شديد وربت على كتفيه فبكى الرجل بشده تأثرا بما قام به هذا الضابط الطيب من أجله وأخبره في تردد أنها المره الأولي التي يقابل فيها ضابط في مثل شهامته فضحك الضابط قائلا ولن تكون الأخيره فنظر إليه الرجل متسائلا فاأبتسم وأخبره انه يقصد أن يقول أنه قرر أن يقوم بتوصيله إلى منزله بنفسه على سبيل التعويض له ولم يعط للرجل الفرصه لرفض أو قبول هذا العرض واخبره انه سيقوم بأستئذان الباشا المأمور ويأتي إليه ليرحلوا معا ولم تمضي دقائق حتى عاد الضابط وخرجوا من القسم متجهين إلى عربته وفي الطريق قال صاحب المطعم في خجل واضح كفايه كده ياباشا أنا هنزل هنا والبيت يعني مش بعيد فأبتسم الضابط ابتسامه غريبه وأخبره انه قرر أن يدعوه لتناول الطعام معه في شقته هنا أحس الرجل بقلق وقام برفض الدعوه في أدب شديد متذرعا بزوجته وأبنائه إلا أن الضابط أجابه بغلظه واضحه الظاهر أنك تريد أن تضايقني منك فشعر الرجل المسكين بالذعر وقال مسرعا العفو ياباشا أنا فقط لا اريد أن أكون ضيف ثقيل على حضرتك فاأبتسم الضابط من جديد أبتسامه جعلت الدماء تفر من وجه الرجل ولم يمر وقت طويل حتى وصلوا إلى بيت من طابقين أخبره الضابط انه يعيش فيه وحده فأجابه الرجل وهو يكاد يغشى عليه ربنا يكرمك ببنت الحلال ياباشا فرد عليه الضابط ضاحكا أنهم سيتكلمون في هذا الموضوع في شقته وتأبط زراعه صاعدين إليها وصاحب المطعم يتبعه وهو يرتجف مثل أوراق الشجر وما أن دخلوا الشقه حتى أخبره الضابط أنه سيقوم بتحضير مشروب له وطلب منه أن يتصرف على راحته ولم يعطه كالعاده فرصة الرفض ولم تمر دقيقتين حتى جاء له الضابط بكوب من العصير تناوله وهو يحاول تهدئة مخاوفه وأقناع عقله بأن هذا الضابط يعيش وحيدا ويشعر بالملل على الأرجح ويريد أن يتكلم مع أحد لبعض الوقت ليس أكثر وفي تلك اللحظه احس الرجل أن الغرفه تدور به في سرعه متزايده وشعر كأنه يسقط في بئر عميق وكان هذا اخر ذكرياته حين افاق ليجد نفسه عاري الجسد مقيدا كأنه مصلوب في منتصف غرفه ضيقه إلى حد ما ويجد أمامه في ركن الغرفه مكتب صغير يوجد عليه أنواع مختلفه من المشارط الطبيه والمقصات وبعض الأدوات الحاده الأخرى التي أثارت هلعه إلى أقصى الحدود حتى أنه دخل في حاله من اللاوعي جعلته يتوهم أنه يحلم بكابوس وأنه سيستيقظ منه ليجد زوجته بجواره تناوله بعض الماء إلا انه مع مرور الوقت أدرك أنه يعيش هذا الكابوس ولا يحلم به وعبثا حاول ان يفك قيوده دون فائده ولم يمر وقت طويل حتى سمع صرير باب يفتح من خلفه عندها صرخ طالبا النجده فلم تجاوب صرخاته إلا ضحكات تذكر صاحبها قبل أن يراه فاأصابته حاله هيستريه جعلته يصرخ ويصرخ وهو يرى الضابط الذي جاء به إلى هذا الجحيم يرتدي الزي الميري ويضع على وجهه قناع اشبه بالأقنعه التي يرتديها الأطباء في غرف العمليات ويتجه إلى المكتب الصغير ليتحسس ماعليه من أدوات في تلذذ غريب جعل الرجل يعود لصراخه من جديد حتى خارت قواه هنا أقترب منه الضابط هامسا في أذنه بصوت ضاحك الغرفه عازله للصوت ولا يمكن لأحد سماع صرخاتك إلا إذا كان داخل الغرفة نفسها فأتسعت عينا الرجل في أرتياع أكبر وسأله باكيا ماذا تريد مني فأمسك الضابط أحد المشارط ضاحكا وهو يقول في هدوء مثير أريد أن أسمع صرخاتك من جديد.