مصر الحلوه متطرفه

شباب مصر العاطلين المحبطين أيه رأيكم نحرق مصر !!!!!!

منذ أعلن محمد حجازي وزوجته تنصرهم وأنا أتردد على بعض المنتديات الدينيه سواء كانت أسلاميه أو مسيحيه أقرأ فيها المقالات والمشاركات التي تتناول هذا الموضوع والتي بطبيعة الحال تحرض على الفتنه بطريقه مثيره للغثيان طبعا أنا لم أتوقع من تلك المنتديات الدينيه الدفاع عن حرية الأعتقاد فتلك ثقافه غريبه على مجتمعنا المتدين شكلا. لكني لم أتصور ان تجعل تلك المنتديات من صفحاتها مواقع لحروب طائفيه تدور رحاها بين أبناء الوطن الواحد بذريعة الدفاع عن الدين وأنا أتسأل لماذا يعتبر المصريين الدين سجن كبير لا يسمح لأحد بالخروج منه ولماذا يرفض المسلم و المسيحي حرية الأعتقاد ويعتبرها كلاهم أعتداء على الدين وإلى متى سنظل أسرى للمتطرفين من الطرفين ننتظر منهم الفعل ونأتي نحن برد الفعل هل أصبحت كل مشاكل مصر تتلخص في شخص ترك دينه إلى دين أخر أو حتى رفض مبدأ الإيمان بالأديان من الأساس أعتقد أننا على الأرجح نعيش في حاله من اللاوعي تجعلنا نبحث عن اي طريقه نقوم من خلالها بتفريغ كل تلك الطاقه السلبيه الكامنه في أعماقنا والناتجه عن الشعور بالأحباط والضياع في هذا الوطن لكن هل يعني هذا أن نحرق مصر بأسم الدفاع عن الدين أن كان ولابد أن نحرق مصر فلنجعل هذا بعيدا عن الدين أنا عن نفسي لايهمني خروج حجازي أو غيره من الأسلام ولا يهمني أن كان دخل المسيحيه مقتنعا أو من أجل مصلحه دنيويه فهذا شئ بينه وبين ربه لكن يهمني إيماني بحرية العقيده وإيماني الأكبر بأن الأسلام أقوى من أن يتأثر بخروج عدة أفراد منه وفي نفس الوقت لا أرى أن المسيحيه أنتصرت على الأسلام بدخول عدد من المسلمين فيها فنحن لسنا في حرب مع المسيحيه ولا يجب علينا أن نفرح ونرحب بدخول المسيحين في الأسلام وفي نفس الوقت نتوعد من يدخل المسيحيه من المسلمين بالقتل فلا يوجد مخلوق على وجه الأرض له الحق في فرض وصايه على الأخرين فقط لأنه يمثل الأغلبيه يجب علينا ان نحارب تجار الموت الذين يريدون منا قتل كل من يختلف معنا بسم الدين فمهمتنا على الأرض ليست حساب الناس على اختياراتهم والأسلام واضح ولا أجتهاد مع النص (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) أنا هنا لا اقول أن التطرف أتي في أتجاه واحد فالمسيحين مثلهم مثل باقي الشعب المصري أصبحوا يميلون إلى التطرف الذي اصبح سمة مجتمعنا وأتذكر كلمات أيمن صديقي القبطي الذي اخبرني في حزن أن المحبه أختفت من القلوب نتيجة لكثرة المشاحنات بين الطرفين وكلمات جورج اسحاق رجل حركة كفايه الأول من وجهة نظري والتي يصف فيها بعض المسيحين أنهم اصبحوا قبطيين الديانه أمريكيين الجنسيه وأظن أن كلماته تغني عن اي كلمات يمكن أن أصف بها حالنا المؤسف الذي وصل بنا إلى مكان يصف فيه المسيحي المسلم بالعربي الغازي الغريب عن مصر ويصف المسلم المسيحي بالمشرك الكافر الخائن لمصر ونسي الجميع أو تناسوا أن المسلم والمسيحي أخوه يجمعهم دم واحد و وطن واحد .